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佛教的大乘文化思想，却排挤在学术的研究大门之外呢？这个问题是当今佛教界有识之士所必须共同克服的问题。虽然中国佛教会正筹办佛教大学，但更重要的是向教育部争取设立佛学系及佛学研究所，从中培养佛教文化的研究...台湾佛教教育问题探讨（一）
作者：行禅法师
来源：马来西亚佛教总会网
教育是人才源泉，教育办得好，才能培育具有僧格的弘法人才。有一流的佛教人才，才能使佛教在社会道德教化上发挥净化...
行禅法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23514268255.html
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的侄孙札巴坚赞(1374 —1432 年)任过泽当寺第五任寺主，于1406 年被明朝封为阐化王。以后帕竹内部发生纷争，教派也随之衰亡。 蔡巴噶举派创建人是向蔡巴(1123 —1194 年)，他得到...漫话古代汉传佛教与藏传佛教的联系 噶举派 噶举意为“口传”，又因这一派创建人玛尔巴、米拉日巴都穿白色僧衣，俗称白教，该派主要传授“大手印”法。噶举派传承的密法，支派繁多，最初有两大系统： 一是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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道侣情谊亘古长——永怀果安法师 ◎释果权 初见果安法师，是在刚进僧团那年，即民国七十五年七月禅七的第一天。那天在进禅堂前，我在大殿看到一位法相庄严的法师，专注的在礼佛，在未便打扰下，仅直觉的认为大概是外来的法师；后来听其他师兄提起，方知是向常住请假在外修学的果安法师，回来参加禅七。禅七结束后，果安法师依旧向圣严师父告假，而我也不知他的去处。 民国七十八年，我刚受完三坛大戒回来，奉派到法鼓山...
果权法师
|佛学论文|因明|五明|
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觉得通过打坐就可以自己帮助自己，美国人很喜欢自己帮助自己，这是很重要的，凡事依靠自己不依靠别人。当然这也有坏处，任何事物都有两面性，有好有坏。
记者：现在少林寺是通过武术的形式向西方国家介绍佛教，希望...打坐。他们认为禅修可以减轻压力。
记者：除了禅修是向西方人介绍佛教文化的一种比较好的方式外，还有其他方式吗？像佛教雕塑、绘画、音乐等，向西方人介绍这些东西可行吗？
郝乐为：我觉得有可能。不过我觉得从音乐...
佚名
|佛教观点|
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她告诉我，她六十岁了，来看病的。说话上来一个抱小孩的，老太太主动让座。我心里很感动。
哎！不再侃了。公交汽车上是个小社会，我们的年轻人纷纷主动给老弱病残让座，由此可见，我们社会风气是高尚的，人心是向善...
昨日我蹬上公交车。由于是始发站，我挨车窗坐下，闲来无事不免东瞧西望。随着不断停站，车里的人拥挤起来。这时上来五十多岁的老夫妇，他们带着外孙子，人们迅速给他们让座。
老头看来是个工人出身，挺能侃...
佚名
|论坛精华|
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有一次，和一个朋友谈起信仰问题，这朋友以前在国外呆过一段时间，他知道我是信仰佛教的，就对我说：“我发现中国的佛教和国外的基督教大有不同，中国人信教是向佛菩萨要东西，外国人信教是把自己奉献给主......”,说的我哑然。
生活中泛泛学佛之辈，像他说的这种情况居多，就说我老娘吧，每次我女儿和我哥姐家的侄儿考试，老太太都必定会起早上一柱香，向佛菩萨祈祷，愿她的孙儿们考高分，每次我去谈生意，要是老...
佚名
|论坛精华|
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向下俯视，与礼佛者、游客的目光相互交流，这与北魏时期那些远离尘世的佛像相比，则更多一些人情味。发展到宋代，佛像塑造更贴近生活，如四川重庆大足石刻中的数珠观世音像，身倚石崖，双手交叉，略呈微笑，与其说是尊菩萨，不如说是宋代一位仪态万千的女郎。从题材与风格上讲，已完全是中国化的产物了。
元明清时期受印度、尼泊尔以及藏传佛教艺术的影响，某些佛像的造型往往带有梵式或藏式风格，或者向梵汉结合，藏汉结合...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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在北京农贸市场众多牛羊肉摊位中间，由通州一肉犬养殖场经营的摊位开始营业。据悉，这是北京市第一家有卫生检疫许可证和屠宰证的犬肉供应点。
看到这一消息，我感到无比的震惊和遗憾。北京是首都，2008年的奥运会就要在北京举行，这次奥运的宗旨就是绿色奥运、人文奥运、科学奥运。北京，做为13亿人口的首都，是全国政治、文化中心，是向世界展示中华文化的窗口，是古老文明与现代文化...
君合
|人生|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/11195196961.html
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“佛学院是向世人弘扬佛法最重要的地方，我希望中国能修建一所专属于南传佛教的佛学院，促进佛教文化更好的传播与交流。”云南省政协委员、中国佛教协会副会长、云南省佛教协会副会长祜巴龙庄勐...和场地的困境，而创办佛学院是一个行之有效的途径。他介绍，近年来由于场地条件和客观因素的限制，云南与邻国的许多友好交流活动无法顺利进行，南传佛教的发展也为此受到影响，甚至出现逐年消退的景象，这令他十分...
佚名
|佛教资讯|
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“脱”是解脱的意思，是从束缚中解脱出来而到达绝对自由、绝对无碍境界之意，“落”是洒落的意思，指不执著于事物，不住留于事物，是一种清凉，爽朗的境界，故所谓“身心脱落”是表示没有任何执著，身心清净而且自由无碍、彻底大悟的境界，道元禅师认为去除俗念专心坐禅，就是身心脱落的表现。 佛教中所谓“身心脱落”是向下门（自觉行），不停留于妄念妄想之处，而“脱落身心”则是向上门（觉他行），是将“脱落身心”之境再...
李萧锟
|佛学论文|因明|五明|
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